KİTABU KIYAMU’L-LEYLE VE TATAVU’N-NEJAR
فضل
صلاة القائم
على القاعد
30- Ayakta Kılman
Namazın Oturarak Kılınan Namaz'a Karşı Üstünlüğü
أخبرنا عبيد
الله بن سعيد
قال نا يحيى
عن سفيان عن
منصور عن هلال
بن يساف عن
أبي يحيى عن
عبد الله بن
عمرو قال رأيت
النبي صلى
الله عليه وسلم
يصلي جالسا
فقلت حدثت أنك
قلت إن صلاة
القاعد على
النصف من صلاة
القائم وأنت
تصلي قاعدا
قال أجل ولكني
لست كأحد منكم
[-: 1365 :-] Abdullah b. Amr
anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i oturarak namaz kılarken
gördüm. Bunun üzerine:
"Ey Allah'ın Resulü!
Oturarak kılınan namazın ayakta kılınan namazın yarısı olduğu sizden bana
naklediimiştiı halbuki siz oturarak kılıyorsunuz?" dedim. Resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem):
"Evet öyledir, ama
ben sizden biri gibi değilim" buyurdu.
Hadis 1373 ve 1374 te
gelecek. - Mücteba: 3/223 ; Tuhfe: 8937.
Diğer tahric: Müslim
735/120; Ebu Davud 950; Ahmed b. Hanbel 6512.
فضل
صلاة القاعد
على النائم
31- Oturarak Kılınan
Namaz'ın Yatarak Kılınan Namaz'a Karşı Üstünlüğü
أخبرنا حميد
بن مسعدة عن
سفيان وهو بن
حبيب عن حسين
وهو بن ذكوان
المعلم عن عبد
الله بن بريدة
عن عمران بن
حصين قال سألت
النبي صلى
الله عليه
وسلم عن الذي
يصلي قاعدا
فقال من صلى
قائما فهو
أفضل ومن صلى
قاعدا له نصف
أجر القائم ومن
صلى نائما فله
نصف أجر
القاعد
[-: 1366 :-] İmran b. Husayn
anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e oturarak namaz kılmanın
durumunu sordum. Allah'ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Ayakta kılmak en
faziletlisidir. Oturarak namaz kılana ayakta kılanın yarısı kadar sevap vardır.
Yattığı yerde kılanın sevabı ise oturarak kılanın yarısı kadardır"
buyurdu.
Mücteba: 3/223; Tuhfe:
10831.
Diğer tahric: Buhari
1115, 1116, 1117; Ebu Davud 951; İbn Mace 1231; Tirmizi 371; Ahmed b. Hanbel
19887; Tahiivi, Şerh Müşkili'l-Asar 1693, 1694; İbn Hibban 2513.